حكم تركيب الاظافر لكبار الفقهاء | ابن باز، عثمان الخميس

تتساءل العديد من الأخوات عن حكم تركيب الاظافر ومدى مشروعيته خاصةً بعد أن ظهر في الآونة الأخيرة عدة أموراً محدثة في عالم زينة المرأة مثل تركيب الأظافر الأكريليك والجل، وفي هذا المقال سوف نعرض لكم آراء بعض العلماء حول هذا الموضوع تابعوا معنا.

حكم تركيب الاظافر

وضعت الشريعة الإسلامية عدة أحكام وحدود فيما يخص زينة المرأة بحيث لا تكون هذه الزينة مضرة لها، وأيضا ينبغي عدم إظهار الزينة للرجال الأجانب، وفيما يلي نعرض لكم آراء أبرز الفقهاء حول حكم تركيب الاظافر:

حكم تركيب الأظافر ابن باز

نوضح لكم فيما يلي رأي الإمام ابن باز رحمه الله حول حكم تركيب الاظافر للمرأة:

• جاء في رأي الإمام ابن باز رحمه الله أن تركيب الأظافر للمرأة لا وجه له.
• وكذلك أضاف أن من الجائز والسنة النبوية قص وتقليم الأظافر في مدة لا تتجاوز الأربعين ليلة.
• وقد علل ذلك بحديث أنس بن مالك رضي الله عنه «وقت لنا في قص الشارب، وقلم الظفر، ونتف الإبط، وحلق العانة أن لا ندع هذا أكثر من أربعين ليلة» وفي اللفظ الآخر: «وقّت لنا رسول الله ﷺ».
• كما أنه أضاف أن تقليم الأظافر يجب على الرجل والمرأة في مدة  أقل من أربعين يوماً، فكيف تقوم بتركيب أظافر لها وأن هذا منكر ولا أصل له.

شاهد أيضًا: إذا رفضت الزوجة الصلح 

حكم تركيب الأظافر عثمان الخميس

جاء رد الشيخ عثمان الخميس على سؤال ما حكم إطالة الأظافر للمرأة وتركيب الأظافر الصناعية بهدف التزيين كما يلي:

• أن إطالة الأظافر للمرأة فيه مخالفة للسنة النبوية كما جاء في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه الذي تم ذكره في السابق.
• أي أن من السنة عدم تخطي فترة أربعين يوماً بدون قص وتقليم الأظافر.
• وهذا ما جاء في قول الجمهور بعضهم بين التحرير، كما ذهب البعض أنه يستحب عدم تجاوز الأربعين ليلة.
• ولكن باتفاقهم جميعاً أنه ينبغي قصها.
• أما في حالة تركيب الأظافر فإذا كان يستخدم للزينة ولفترة محددة وبين النساء فقط مثل فترة العرس أو الحفل وما إلى ذلك فلا بأس به إن شاء الله تعالى.

حكم تركيب الأظافر دار الإفتاء

تعد دار الإفتاء مرجع مهم نلجأ إليه عند الحاجة إلى معرفة حكم الدين حول الأمور المستحدثة أو التي نجد بعض الخلافات الفقهية عليها، وفيما يلي نعرض لكم إجابة دار الإفتاء حول سؤال حكم تركيب الاظافر:

• نجد في رأي الشيخ عويضة عثمان أن حكم تركيب الأظافر غير محرم في حال إذا تم استخدامه للزينة فقط.
•  وينبغي أن يتم نزعه عند الوضوء لأنه عازل ويمنع وصول الماء إلى الأظافر الأصلية والبشرة.
• أي لابد من إزالته حتى يصل الماء إلى الأظافر واليدين لأن هذا جانب من جوانب الوضوء، وفي هذه الحالة يكون تركيبها جائز ولا بأس بها.

شاهد أيضًا: فضل الدعاء عند الكعبة 

حكم تركيب الأظافر المؤقتة للزينة

فيما يلي نوضح لكم ما جاء حول حكم تركيب الاظافر المؤقتة للزينة:

• لا يجوز تركيب الأظافر المستعارة ويرجع ذلك لأنها تغيير في خلق الله تعالى.
• كما تبين أنه لا يجوز تركيب الأظافر وكذلك الرموش والعدسات الصناعية لأنها قد تضر بالجسم وكذلك تعد نوع من أنواع الخداع وتغيير في خلق الله سبحانه وتعالى.

حكم تركيب الأظافر والرموش في الإسلام

إذا أردت معرفة حكم تركيب الأظافر والرموش فسوف نعرضه فيما يلي:

• لا يجوز تركيب مثل هذه الأشياء سواء كانت أظافر أو رموش.
• حيث أن تركيب الرموش يدخل في الوصل المحرم للشعر.
• كما أن تركيب الأظافر الصناعية الطويلة^[1] التي تبدو مثل أظافر الوحوش شيء دخيل على الدين جاء عن طريق الكفار.
• وكذلك تركيب الأظافر مخالف للشريعة الإسلامية التي أمرتنا بقص وتقليم الأظافر وليس تطويلها.

حكم تركيب الأظافر زينة للزوج

ترغب العديد من النساء المسلمات في معرفة ما هو حكم تركيب الاظافر زينة للزوج، لذا سوف نوضحه كما يلي:

• عموماً يجوز تركيب الأظافر إذا كان يستخدم زينة للزوج أو مع النساء مع عدم رؤية الرجال الأجانب لهذه الأظافر المستعارة للزينة.
• حيث أن الشريعة الإسلامية تحث على تزيين المرأة لزوجها، كما أن زينة المرأة للزوج من الأمور المستحبة.
• مع الجدير بالذكر أن بعض العلماء قاموا بتحريم تركيب الأظافر وأقروا بعدم جوازه لأنه من غير الفطرة، ومن أبرز هؤلاء العلماء الشيخ ابن باز رحمه الله.

أسئلة شائعة

شاهد أيضًا: دعاء لرد المسروق مجرب

ختاماً نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا حول حكم تركيب الاظافر، الذي عرضنا لكم فيه آراء أبرز الفقهاء مثل الإمام ابن باز رحمه الله والشيخ عثمان الخميس، كما قمنا بعرض الحكم كما جاء في دار الإفتاء، وكذلك وضحنا لكم حكم الأظافر المؤقتة للزينة، وأخيراً عرضنا عليكم حكم تركيبها زينة للزوج.